{"id":1038,"date":"2024-06-12T09:07:00","date_gmt":"2024-06-12T09:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lesasturies.org\/?p=1038"},"modified":"2024-06-13T09:35:07","modified_gmt":"2024-06-13T09:35:07","slug":"san-antoniu-2024-el-pregon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/2024\/06\/12\/san-antoniu-2024-el-pregon\/","title":{"rendered":"San Antoniu 2024, el preg\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Lueje y la ceremonia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se trata de un rito. La gente no espera sorpresas: sabe a lo que va. Lueje, impecable maestro de ceremonias, respeta al p\u00fablico y a dios con la misma delicadeza. Engrana con la exactitud de un metr\u00f3nomo las estaciones de la veneraci\u00f3n festiva y no es un profesional: es un artista del g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Por cierto, \u00e9l y todos los que pasaron por el escenario han convertido su afici\u00f3n en fuente de disfrute p\u00fablico: los que cantaron, los que bailaron, los que musicaron el acto, como quienes pusieron voz propia al sentir del com\u00fan, fueron correspondidos con la mejor retribuci\u00f3n posible, que es el aplauso de sus vecinos.<\/p>\n\n\n\n

La reina y las damas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La condici\u00f3n de tales es un asunto controvertido en los tiempos que corren, con vientos muy sensibles a las cuestiones de g\u00e9nero. Sin embargo, las tres mujeres que hablaron desde el escenario despacharon la duda sin despeinarse, dejando claro que todas ellas se ocupan hoy de sus labores, que consisten en estudiar, y que la comisi\u00f3n diversifica sus criterios. En la naturalidad de sus intervenciones, en el aire fresco que arropa los d\u00edas de juventud, el p\u00fablico sonri\u00f3 deseando suerte al futuro abierto de sus a\u00f1os mozos.<\/p>\n\n\n\n

Los coros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Pe\u00f1asanta, como el de Emburria y como el de la Escuela Municipal, demostraron lo que se espera, aunque sorprenda por su calidad: la belleza de la acci\u00f3n concertada, la fuerza est\u00e9tica que cobra el pueblo cuando pone en com\u00fan el timbre y las entonaciones. La canci\u00f3n \u201cLlorona\u201d que se escuch\u00f3 ensambl\u00f3 tradici\u00f3n y modernidad de un modo deslumbrante. Cantar al un\u00edsono los tres coros supone una muestra de lo que procede hacer en todos los \u00e1mbitos.<\/p>\n\n\n\n

Fifu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la misma linea intergeneracional, el presidente de la Sociedad de Festejos comunic\u00f3 claramente sus convicciones: hay que abrir las comisiones a los j\u00f3venes. Todo un acierto. El siglo XXI es m\u00e1s de ellos que nuestro y hay que extender la responsabilidad. Las comunidades rurales, y la nuestra lo sigue siendo en buena medida, siempre supieron apoyarse en la juventud, m\u00e1s all\u00e1 del recelo recalcitrante. La diversidad generacional siempre es m\u00e1s sana. Bienvenida la juventud a la direcci\u00f3n de los asuntos p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

La unidad pastoral<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Reconozco que llev\u00e9 un susto cuando escuch\u00e9 a los oficiantes rematar el protocolo con esa referencia. Por un momento pens\u00e9 que la absurda Ley de Educaci\u00f3n que nos azota hab\u00eda contagiado a la Iglesia. Con lo bien que se entienden las palabras \u201cp\u00e1rroco y parroquia, abad, can\u00f3nigos\u201d\u2026o el gen\u00e9rico \u201cse\u00f1or cura\u201d, puestos a recordar. En cualquier caso, la fiesta local lo es tambi\u00e9n para los agn\u00f3sticos, que tienen en un santo portugu\u00e9s, al igual que los creyentes, el referente patronal. Aunque se le conozca por la ciudad en que falleci\u00f3 -Padua- tambi\u00e9n es propio nombrarlo como San Antonio de Lisboa, y celebrar el santo a la vez que el cumplea\u00f1os de Fernando Antonio Nogueira Pessoa, nacido un 13 de junio de 1888 y llamado a ser uno de los mejores escritores en la lengua de nuestros vecinos ib\u00e9ricos. Otra raz\u00f3n para venerar el d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El bar\u00edtono<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como en un homenaje a La Escolan\u00eda que acaba de cerrar -porque \u00e9l fue escolano- Jose el de El Polesu rein\u00f3 con la voz. Este pueblo tiene verdaderos talentos encriptados en el padr\u00f3n. Cuando empez\u00f3 a cantar el \u201cSanta B\u00e1rbara bendita\u2026\u201d asistido por la gaita elegante de Serxu Luaces, la carpa que nos proteg\u00eda dej\u00f3 de parecerlo. \u00bfC\u00f3mo sonar\u00eda en el Teatro Campoamor -o en El Col\u00f3n- la voz heroica del bar\u00edtono, si pudo con toldos, coches, quinientas sillas y cientos de personas de pie?. Brill\u00f3 el cantor y brill\u00f3 la canci\u00f3n entre las casi mil personas, sorprendidas muchas por la elecci\u00f3n del tema: el himno del proletariado minero fue coreado en la m\u00e1xima sede del neogoticismo demostrando que la belleza sobrevuela los partidos, incluso en la desafortunada era de los desprop\u00f3sitos.<\/p>\n\n\n\n

Carrio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pedro Antonio Carrio, con el nombre del santo sobre el suyo, dio el preg\u00f3n. Pocas personas en la ciudad suscitan tanto consenso, muy pocas alcanzan su calidad humana. De ah\u00ed que el recorrido por la geograf\u00eda pedag\u00f3gica y comarcal que vertebr\u00f3 el discurso estuviera impregnado de afectos, mirada dulce, suaves iron\u00edas y humildad. Maestro de ni\u00f1os y grandes, el de Santianes record\u00f3 a a la reciella que envered\u00f3, a sus contempor\u00e1neos, a sus propios maestros y a los tiempos precarios de una ciudad abarrotada de rapaces. Dedic\u00f3 a \u00c1ngeles Mart\u00ednez, con el \u201cva por ti, madre\u201d de la canci\u00f3n asturiana, las palabras sentidas de un maestro que siempre quiso ser eso, y que respond\u00eda, cuando le propon\u00edan meterse a pol\u00edtico: \u201cOye, \u00bfqu\u00e9 mal os hice yo?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el detallado recorrido del preg\u00f3n centelle\u00f3 una nostalgia: qu\u00e9 pena que no exista en la del Sella, la conciencia de cuenca, \u00e9sa que desborda las barcenas del Nal\u00f3n, por ejemplo.<\/p>\n\n\n\n

Los gaiteros<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Varias veces presentes y tambi\u00e9n cerrando el acto, los gaiteros enmendaron la objeci\u00f3n de Carrio: la banda local, con tantos gaiteros de Parres o m\u00e1s que de Cangas, j\u00f3venes y no tanto, hilvanaron el cielo de los dos concejos, que es el mismo, como lo son tambi\u00e9n las aguas del r\u00edo. Los roncones pasaron entre el maizal de gente recordando a todos que formamos parte del viento, como las notas, y que no hay m\u00e1s all\u00e1 que la tierra, el aire que se respira y el recuerdo que brota entre los presentes de quienes ya no est\u00e1n, como lo fue el de Cels\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

\n
<\/div>\n\n\n\n

El Fielato<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Leer versi\u00f3n en papel<\/h2>\n\n\n\n
\n
PDF<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lueje y la ceremonia Se trata de un rito. La gente no espera sorpresas: sabe a lo que va. Lueje, impecable maestro de ceremonias, respeta al p\u00fablico y a dios con la misma delicadeza. Engrana con la exactitud de un metr\u00f3nomo las estaciones de la veneraci\u00f3n festiva y no es un profesional: es un artista […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[13,6],"tags":[],"class_list":["post-1038","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunes","category-la-linea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1038"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1047,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1038\/revisions\/1047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1038"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1038"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1038"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}