El caminante<\/p>\n
Paso a paso, y con la discreci\u00f3n de las minor\u00edas, el Camino de Santiago primitivo<\/i> o del Norte, va abri\u00e9ndose hueco en el mercado de la peregrinaci\u00f3n. Un mercado que no es nuevo, ni mucho menos, pero que conoce con el siglo una verdadera revoluci\u00f3n en cifras y matices. El fen\u00f3meno se percibe por sus detalles: un peregrino de Vigo ped\u00eda cosas en ingl\u00e9s -sin percatarse- en un bar-tienda de Llanes. Ante la cara del due\u00f1o, el muchacho pas\u00f3 inmediatamente al castellano, a ese castellano meloso de la frontera con Portugal: disculpe, es que casi no se habla espa\u00f1ol entre los peregrinos\u2026echaba de menos o\u00edr la lengua peninsular.<\/p>\n
El extranjero siempre valora m\u00e1s que \u201cnos\u201d la tierra en la que desayunamos todos los d\u00edas, llamada patria por aquellos a quienes se les hincha el coraz\u00f3n, la cabeza u otros \u00f3rganos.<\/p>\n
El peregrino de Vigo con el que me tropec\u00e9 salt\u00f3 a La Franca desde San Vicente, durmi\u00f3 en Poo y qued\u00f3 a las puertas de Ribadesella, enredado voluntariamente en el laberinto de Cuerres. All\u00ed coincid\u00ed con \u00e9l, interesados ambos en la bioconstrucci\u00f3n del albergue, e informados online<\/i> por la misma gu\u00eda, otro signo de las nuevas formas de caminar o de construir.<\/p>\n
El Reposo del Anday\u00f3n<\/i> es el nombre de la hoster\u00eda. Incrustada en esa constelaci\u00f3n permanente de casialdea<\/i> en la que anidan los casares de Cuerres, est\u00e1 pensada tanto para el que vive como para el que pasa, mostrando c\u00f3mo en el seno de geograf\u00eda quebrosa de Llanes a Ribadesella, algunas arquitecturas se acomodan a lo natural como lo hacen, al camino, unas botas gastadas.<\/p>\n
Al amanecer, en la nebulosa de sombra y caleyes, el caminante volvi\u00f3 a buscar las conchas amarillas, estrellas diurnas que apuntan al oeste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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