{"id":2032,"date":"2026-07-21T09:41:30","date_gmt":"2026-07-21T09:41:30","guid":{"rendered":"https:\/\/lesasturies.org\/?p=2032"},"modified":"2026-08-16T09:51:26","modified_gmt":"2026-08-16T09:51:26","slug":"el-jardin-como-tregua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/2026\/07\/21\/el-jardin-como-tregua\/","title":{"rendered":"El jard\u00edn como tregua"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El jard\u00edn franc\u00e9s, en el Parque de Ferrera. Maia Rozada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Nueva Espa\u00f1a, 13 de julio, 2026.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El jard\u00edn como tregua<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gonzalo Barrena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El concepto \u201carquitectura del paisaje\u201d es un asomo m\u00e1s de la soberbia humana, porque la naturaleza no necesita arquitectura: la tiene de por s\u00ed. Otra cosa es el desorden infligido en ella por la barbarie. De ah\u00ed que el paisajismo o la jardiner\u00eda, cuando act\u00faan sobre los mundos naturales, lo que realmente persiguen es atenuar los da\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ocurre tambi\u00e9n en el f\u00fatbol: el campo de juego, en los estadios, atrae por su car\u00e1cter reparador. El propio deporte genera consenso universal porque resume el mundo en un rect\u00e1ngulo, y divide el tiempo en dos cajas simples de minutos contados. As\u00ed que la jardineria cortesana y el f\u00fatbol resultan atractivos por el efecto tranquilizador frente al bosque y la existencia, habitualmente inquietantes. En ambos casos, la geometr\u00eda sale al encuentro de la ansiedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El arriate de Ferrera tambi\u00e9n es una ventana a otro mundo, aunque haya nacido como una propuesta afrancesada frente al desaf\u00edo de lo salvaje. A las monarqu\u00edas europeas siempre les gust\u00f3 podar, pues recortar la desigualdad de un seto o descabezar al pueblo son variedades distintas del mismo arte. Eso se hizo siempre con el boj y las masas, a las que nunca se les permiti\u00f3 pasar de vegetaci\u00f3n arbustiva. Aqu\u00ed y ahora, curiosamente, la poblaci\u00f3n se solaza entre los parterres. Dios escribe socialismo con renglones torcidos. En el peque\u00f1o para\u00edso de Ferrera, la gente puede demorar su tr\u00e1nsito. Ante el peristilo que encamina el paso, la vegetaci\u00f3n que brota en el vientre urbano suple el aire y entretiene los d\u00edas de la ciudad, volvi\u00e9ndola m\u00e1s humana. Toda una suerte en mitad de su laberinto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque, aunque en los espacios naturales los pueblos se asientan bajo la raz\u00f3n agr\u00edcola, se plantan huertos, se urden arquitecturas y, donde procede, se ajardina la vegetaci\u00f3n, el bosque y el capitalismo no son lo mismo: la entrop\u00eda urbana o industrial son adversarios feroces de la humanidad, que sobrevive a si misma en los intersticios. En esa guerra, el orden de la vegetaci\u00f3n que -por arte de jardineras y jardineros- se consigue en el parque de Ferrera, supone toda una tregua en la sinraz\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El jard\u00edn franc\u00e9s, en el Parque de Ferrera. Maia Rozada. La Nueva Espa\u00f1a, 13 de julio, 2026. El jard\u00edn como tregua Gonzalo Barrena. El concepto \u201carquitectura del paisaje\u201d es un asomo m\u00e1s de la soberbia humana, porque la naturaleza no necesita arquitectura: la tiene de por s\u00ed. 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