{"id":2066,"date":"2026-09-09T21:02:11","date_gmt":"2026-09-09T21:02:11","guid":{"rendered":"https:\/\/lesasturies.org\/?p=2066"},"modified":"2026-09-29T21:22:42","modified_gmt":"2026-09-29T21:22:42","slug":"llamando-a-andecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/2026\/09\/09\/llamando-a-andecha\/","title":{"rendered":"Llamando a andecha"},"content":{"rendered":"\n

Recogiendo la manzana<\/em>, de Nicanor Pi\u00f1ole (Gij\u00f3n, 1878-1978). Museo de Bellas Artes de Asturias.<\/p>\n\n\n\n

9 de septiembre, 2026.<\/p>\n\n\n\n

El 21-Asturias.<\/p>\n\n\n\n

Llamando a andecha<\/h2>\n\n\n\n

Gonzalo Barrena<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019andecha y la sextaferia tienen or\u00edgenes distintos, aunque vienen a coincidir en lo que nombran: esos paisanos y mujeres que se van juntando para atender a tareas que requieren mano com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAndecha\u201d viene de \u201cindicta\u201d, se\u00f1al que se daba por voz, cuerno o campana llamando a la colaboraci\u00f3n vecinal. \u201cSextaferia\u201d alude al d\u00eda de la semana que, antes del domingo y descanso, se empleaba en beneficio p\u00fablico. As\u00ed se organizaba la aldea -cuando no le quedaba otra que tirar de si misma- en la prehistoria de los servicios institucionales. Pero hoy, en los ayuntamientos y en el estado en general, van raleando los recursos, y la asistencia no llega a tapar los baches, f\u00edsicos o de los otros, que asoman por cualquier parte que mires la aldea.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, los pueblos est\u00e1n experimentando una profunda transformaci\u00f3n: el repliegue de la poblaci\u00f3n campesina se alterna con un nuevo vecindario de origen urbano, que no siega a guada\u00f1a ni ceba ganado, y ajardina los derredores de las casas con m\u00e1quinas de cortar el c\u00e9sped. Las \u201ccasas de aldea\u201d alojan a vecinos siempre cambiantes, y muchas de las otras son ocupadas por sus due\u00f1os en fines de semana o vacaci\u00f3n. El resultado es la fragmentaci\u00f3n del sentimiento de pertenencia a una comunidad vecinal, a un pueblo que es de todos y que, de vez en vez, necesita mantenimiento. Como tambi\u00e9n se empieza a echar en falta la figura de un \u201calcalde de barrio o parroquia\u201d que acierte a canalizar las necesidades generales.<\/p>\n\n\n\n

Con todo, tanto los nuevos residentes como los oriundos recibir\u00edan de buen grado \u201cla llamada a andecha<\/em>\u201d, una medicina social que resta\u00f1a a un tiempo las fracturas del clima y las de la existencia. Despu\u00e9s de cualquier tarea en com\u00fan, cuando la gente se echa una mano y todos se ponen cara, merman las diferencias, crece el entendimiento y se extiende entre las casas un bienestar compartido que trepa los muros y alcanza por igual a propios y extra\u00f1os. Posiblemente al t\u00e9rmino de una andecha fue cuando alguien dijo aquello de \u201c\u00bfQui\u00e9n es tu mejor hermano?: el vecino m\u00e1s cercano<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 nos falta para volver a descubrir lo que ya existi\u00f3?. Pues una ley asturiana que ampare los gastos y los da\u00f1os que se puedan causar durante l\u2019andecha, pues la responsabilidad civil y el miedo a que alguien se manque no pueden ser paralizantes. Y tambi\u00e9n se necesitan ayuntamientos que espabilen a apurrir maquinaria y coordinaci\u00f3n donde sea menester, porque en Asturias hay ejemplos para todos los gustos: hay alcaldes y concejales que saben tomar el pulso al pueblo y ejercen con decisi\u00f3n, y hay tambi\u00e9n corporaciones enteras que viven pol\u00edticamente atechando entre mandatos.<\/p>\n\n\n\n

Una nueva ley de andechas est\u00e1 esperando en la carpeta de tareas pendientes de Asturias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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