La voz del ama<\/p>\n\n\n\n
La voz del ama suena clara, franca, y su timbre desborda los bancales que rodean la casa, al igual que lo hacen hoy los caudales de la casi primavera, con los cauces a rebosar como ocurr\u00eda antes del cambio.<\/p>\n\n\n\n
Voz de mujer resuelta, y obligada por la inercia de los varones a encomendar tareas, a despertar a cuantos dormitan en los esca\u00f1os, a urgir a los rapaces y a gobernar con alguna de las manos libres daqu\u00e9 tartera mientras tanto.<\/p>\n\n\n\n
El timbre de la que manda se arrellana en el trabajar m\u00e1s que nadie y en liderar la hacienda, ese gerundio interminable de quehaceres en la caser\u00eda, cuando las familias eran antes que nada un modo de producci\u00f3n y existencia, y no esa \u00f1o\u00f1a cantinela que abasta hoy las series para todas las edades.<\/p>\n\n\n\n
Si en las Asturias campesinas nunca cundi\u00f3 la mafia es porque las hembras alfa mostraban a todo dios, mayor o menor, las ventajas de hablar alto: que escuchen los hombres, que no vuelvan de vac\u00edo, que la encomienda quede bien testada y que no sea menester el caminar en balde.<\/p>\n\n\n\n
En las ant\u00edpodas del habla queda, propia de leguleyos o delincuentes, que nunca alzan la voz porque no est\u00e1n a la verdad sino a la trampa, la voz rampante de aldea era tan natural como el humo de roble. Y tan vigorosa. No sonaba su timbre como la baladronada de taberna, prescindible y masculina, no, sonaba como los lloqueros de alcance, que indican cu\u00e1ndo se come y cu\u00e1ndo toca un hacer. Por eso en aquel tiempo las casas llevaban nombre de mujer.<\/p>\n\n\n\n
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Publicada en El Fielato, el 16 de febrero de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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