Por el humo que sale de la chimenea, sabe el conocedor qu\u00e9 tipo de le\u00f1a arde sobre el llar.<\/p>\n\n\n\n
Una profunda cultura inadvertida envuelve todav\u00eda la vida en la aldea, a la espera de conversaci\u00f3n, pues el habla contin\u00faa siendo la pizarra principal del conocimiento campesino.<\/p>\n\n\n\n
Y aunque en los pueblos la gente ralea, cierran los chigres y las pantallas a\u00edslan a los hablantes, la palabra bien pronunciada permanece firme en medio de la riada. A las puertas del invierno, los vecinos que salen de casa intercambian expresiones sobre el clima. En ellas, la le\u00f1a ocupa un lugar principal, y en ese \u00ednterin de conversaciones, los hablantes asolean innumerables post<\/em> de la enciclopedia rural, que es infinita.<\/p>\n\n\n\n Si el joven parte un tronco con la fuerza de la edad, el viejo aconseja \u201ccortar al sen de la veta<\/em>\u201d\u2026 o \u201cdar pe la cueta<\/em>\u201d, cuando el filo queda embebido en el corte, por no hablar de los muchos estilos en el arte de apilar la madera, aut\u00e9ntica verg\u00fcenza torera de cada casar: al muriar, al uncir, al enristrar, como a la hora de disponer la le\u00f1a sul horru<\/em>, la \u00e9tica se convierte en geometr\u00eda y el prestigio viene del conocimiento.<\/p>\n\n\n\n Con el fin del oto\u00f1o y al este de Priena, en el concejo de Cangas, los invernales de Junfr\u00eda quedan a merced del poco sol que deja el monte. Al fuego de caba\u00f1a, donde sabe bien el pastor lo que rinde una madera, dos hombres mantienen una conversaci\u00f3n sobre le\u00f1as, mientras arde un tuero de nogal. Como uno de ambos dudase del calor, trajo el otro al respeutive<\/em> una sentencia vetusta, cuajada de lumbres e inviernos: <\/p>\n\n\n\n – No creas, el \u00f1ozal azorra\u2026pero calti\u00e9n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n ________________<\/p>\n\n\n\n Gonzalo Barrena. Peri\u00f3dico El Fielato, de 13 de diciembre, 2023..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por el humo que sale de la chimenea, sabe el conocedor qu\u00e9 tipo de le\u00f1a arde sobre el llar. Una profunda cultura inadvertida envuelve todav\u00eda la vida en la aldea, a la espera de conversaci\u00f3n, pues el habla contin\u00faa siendo la pizarra principal del conocimiento campesino. Y aunque en los pueblos la gente ralea, cierran […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[5,6,10],"tags":[],"class_list":["post-783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-campesinos","category-la-linea","category-llingua"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=783"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":799,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/783\/revisions\/799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}