{"id":819,"date":"2024-01-03T10:24:00","date_gmt":"2024-01-03T10:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lesasturies.org\/?p=819"},"modified":"2023-12-29T22:25:27","modified_gmt":"2023-12-29T22:25:27","slug":"isaac-sierra-y-la-escuela-de-cancion-asturiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/2024\/01\/03\/isaac-sierra-y-la-escuela-de-cancion-asturiana\/","title":{"rendered":"Isaac Sierra y la Escuela de Canci\u00f3n Asturiana"},"content":{"rendered":"\n
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Isaac Sierra y la Escuela de Canci\u00f3n Asturiana<\/h2>\n\n\n\n

Gonzalo Barrena. El Fielato, 3 de enero de 2024.<\/p>\n\n\n\n

Cuando Manuel de Carrec\u00e9u soltaba les vaques a beber, o cuando a media ma\u00f1ana sal\u00eda de casa macona en ristre a por verde, ya iba cantando. Cantaba todo el d\u00eda y a todas las horas campesinas, que era el modo de decir que se estaba all\u00ed, que la tierra y la labor formaban un pentagrama y el paisano lo interpretaba con arrogancia.<\/p>\n\n\n\n

No era consciente Manuel de que, en la aldea, su nieto Isaac grababa en la tabla rasa de la infancia aquellos sones, para lanzarlos al universo mundo d\u00e9cadas despu\u00e9s, cumpliendo la obligaci\u00f3n natural y cultural de transmitir las cosas que valen.<\/p>\n\n\n\n

Pero Aida, la hija de Manuel tambi\u00e9n cantaba. Y Jos\u00e9 Evaristo el de Biriu, con quien se cas\u00f3, lo hac\u00eda igualmente, por lo que no es de extra\u00f1ar que sea Isaac Sierra Longo, hijo y nieto de parragueses, quien empuja hoy la Escuela de Canci\u00f3n en la comarca.<\/p>\n\n\n\n

Y aunque no es lo mismo cantar por casa, a tu manera, que hacerlo en el Teodoro Cuesta<\/em> de Mieres ante cientos de personas, uno lleva a lo otro si por el camino vas dando con las personas y los pasos ciertos; y con el azar, porque fue su amigo Pablo, que tambi\u00e9n cantaba, quien lo puso en contacto con Narciso Fern\u00e1ndez Arduengo, oriundo de Carmeneru y a quien le cabe el honor de haber sido alma y figura de la canci\u00f3n asturiana, mentor de excelentes concursos y maestro de numerosos cantores.<\/p>\n\n\n\n

De modo que todo cuanto sinti\u00f3 Isaac de su abuelo, lo pudo decantar con Narciso para perfeccionarlo despu\u00e9s con la soprano Celia Blanco, tras seis a\u00f1os esenciales de respiraci\u00f3n, vocalizaci\u00f3n y canto. La formaci\u00f3n siempre es buena siembra, y as\u00ed fue como Isaac Sierra fue encaminando su palmar\u00e9s: veinte primeros premios en Concursos de Canci\u00f3n Asturiana, un \u201cUrogallo de Bronce\u201d y tres ediciones consecutivas como \u201cMejor Voz del A\u00f1o\u201d en el distinguido Memorial Silvino Arg\u00fcelles<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Por eso ahora, cuando toca ser transitivos y compartir lo que se sabe, el parragu\u00e9s ha puesto escuela con tres sedes en el oriente asturiano, alternando las sesiones de Parres y Pilo\u00f1a -los martes- con la que tiene lugar cada viernes en el pueblo cabraliego de Poo. Y lo que empez\u00f3 hace un a\u00f1o con 6 alumnos y un gaitero de La Pola -Pachu- ahora ya va por 22, sum\u00e1ndose a la gaita Rub\u00e9n Garc\u00eda Herrero, de Tielve, y Serxu Luaces Blanco, de Coll\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

La singular Escuela de Canci\u00f3n Asturiana, con ni\u00f1os, mujeres y hombres de todas las edades, pone al sen esta peque\u00f1a \u201c\u00f1aci\u00f3n\u201d donde surtieron tantos cantores de gaita altos, de esos que arrebatan el gu\u00f3<\/em> del p\u00fablico a la primera estrofa, pero donde tambi\u00e9n hubo graves de voz profunda -hoy muy escasos- que desgranaban las notas bajas al paso lento y firme que lleva el gu\u00e9.<\/em> Una y la misma cosa son la tierra, le reja y el hombre que canta sele mientras conduce la pareja. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, en los patrones antiguos, como en los que broten de las voces nuevas, se nos brinda hoy una posibilidad excepcional: caltener un modo de cantar que no es folclore, sino m\u00fasica, porque el pueblo que la sostiene no est\u00e1 dispuesto a verla desaparecer.<\/p>\n\n\n\n

Queda ahora la obligaci\u00f3n en el tejado de los Ayuntamientos, que tendr\u00e1n que echar cuartas al carru<\/em> y convocar actos de Concejo, para que el pueblo pueda certificar de o\u00eddo el valor de lo que se canta.<\/p>\n\n\n\n

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