{"id":843,"date":"2024-01-15T00:12:00","date_gmt":"2024-01-15T00:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lesasturies.org\/?p=843"},"modified":"2024-01-13T12:19:14","modified_gmt":"2024-01-13T12:19:14","slug":"la-mujer-muerta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lesasturies.org\/index.php\/2024\/01\/15\/la-mujer-muerta\/","title":{"rendered":"La mujer muerta"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/lesasturies.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/La-mujer-muerta-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-844\" srcset=\"https:\/\/lesasturies.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/La-mujer-muerta-980x735.jpeg 980w, https:\/\/lesasturies.org\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/La-mujer-muerta-480x360.jpeg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Perfil de La mujer muerta, bajo las nubes de Benz\u00fa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mujer muerta<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La estribaci\u00f3n rife\u00f1a que se cala en el mismo mar, tajada por la frontera de Benz\u00fa, deja un perfil y una inc\u00f3gnita a merced de la percepci\u00f3n, que el pueblo ha dado en nombrar con el periodo verbal de \u201cLa mujer muerta\u201d. La orograf\u00eda, tambi\u00e9n en este caso, hace justicia al top\u00f3nimo, aunque lo m\u00e1s interesante del asunto reside en el estado de la figura yacente, que a los ojos del mirar com\u00fan aparece sin vida. \u00bfPor qu\u00e9 as\u00ed, y no dormida?.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ciertamente, las l\u00edneas del Jbel Musa, que distribuyen aguas a uno y otro lado del monte, evocan una imagen de reposo. El descanso moment\u00e1neo, o eterno, es la resultante natural de la fotograf\u00eda que, cuando hay retina y cielo limpio, se inocula en los ojos del viajero. La memoria, despu\u00e9s, acu\u00f1a con facilidad la sugerencia, quiz\u00e1 como consecuencia de un prejuicio com\u00fan: s\u00f3lo vemos lo que estamos predispuestos a ver.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque nadie ha visto jam\u00e1s a una mujer madura, con responsabilidad familiar en esa pose: siempre que los hombres o los ni\u00f1os se levantan, ella est\u00e1 en pie. Busca el agua, los alimentos, trabaja. Cocina erguida, cose, cuida del ganado. Y en el regazo, o en el rabillo del ojo, siempre un reto\u00f1o cuya vida y pasos hay que enveredar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la memoria visual de los pueblos, es inhabitual el descanso de las mujeres. Parece tan vedado a la observaci\u00f3n como sus formas corporales, extendi\u00e9ndose la reserva religiosa a los estados femeninos de inacci\u00f3n. De ah\u00ed que, mientras otras versiones creativas del perfil quieren ver en \u00e9l un \u201catlante dormido\u201d (y masculino), en el inconsciente patriarcal esa pose de mujer implica necesariamente su fallecimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mujer muerta La estribaci\u00f3n rife\u00f1a que se cala en el mismo mar, tajada por la frontera de Benz\u00fa, deja un perfil y una inc\u00f3gnita a merced de la percepci\u00f3n, que el pueblo ha dado en nombrar con el periodo verbal de \u201cLa mujer muerta\u201d. 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